缥缈的云雾拂过高黎贡山，悠扬的笑声回荡在和顺古镇，风吹银杏散落叶，水漫长街浸归人。一泓热海，千年汉书，为你拂去风尘，步入时光里的腾冲。

今天，让就让腾冲旅游地接公司,腾冲会议接待公司,腾冲租车包车公司,腾冲户外拓展承接单位小编带您走进腾冲和顺古镇“爱妻亭”，触摸因时光浸洗而斑驳不堪的古亭，感受博大精深的中原文化，在和顺女子清洗衣物的杵声和絮絮不停的家长里短中，聆听和顺人那些走夷方背后的故事吧！

在我国版图的西南方，有一座600多年历史的美丽乡镇——和顺。古镇依河而建，河流上每隔一段距离，便有一座飞角翎脊、四面透风的洗衣亭立于河面之上，而这些洗衣亭背后就藏着一段段动人的爱情故事。

如同山东人闯关东，山西人走西口，福建人下南洋。在中国西南地区，自古便有“走夷方”的传统，而在“走夷方”的众多商队中，又以腾冲和顺人最为出名。
和顺人口中的“夷方”，指的就是与和顺仅隔七十多千米的缅甸。早在四百多年前，和顺先民就赶着马帮，从缅甸源源不断地购入玉石、棉花等货物，并将中原的丝绸、茶叶卖到“夷方”之地。“办棉花，买珠宝，回家销售；一家人，得团圆，无焦无愁；自明朝，到今朝，流传已久；此乃是，吾乡人，衣食计谋。”这首在和顺流传了上百年的《阳温暾小引》，既是用于劝诫乡人的民间歌谣，更是和顺人“走夷方”的生存指南。
“走夷方”让这座边塞小镇逐渐繁荣起来，因此和顺的男人也必须在结婚半年之内奔走“夷方”。即使每一个和顺人都清楚，“夷方”之路，蛮烟瘴雨，匪盗丛生，比起荣归故里、衣锦还乡，有更多的人有去无回、命丧异国，然而“夷方”代表着理想和希望，所以仍有源源不断的和顺男儿，义无反顾地离开家园和妻儿，去往未知的远方。
“父母恩，好一似，天高地厚；在一日，孝一日，岂可远游；不得已，为家贫，不得不走；游有方，急早回，以解亲忧。”《阳温暾小引》中的寥寥数语，就道出了和顺人长久以来的辛酸和无奈。

和顺男人跟随马帮，在古驿道上来往他乡，一年半载无法归家。而和顺的女人们则留在家里，独自承担抚养教育孩子、孝敬老人的责任，一年又一年地守望着，再把下一代送出远门。因此坊间流传着“有女莫嫁和顺乡，才做新娘成寡孀，异国黄土埋骨肉，家中巷口立牌坊”的说法。而这些说法中隐藏的，却是“走夷方”男儿的柔情。

相传在光绪年间，从缅甸经商归来的寸位中先生，遇上去河边洗衣的妻子和邻居，看着眼前这位被烈日晒得黑瘦的妻子，寸老先生十分难过。于是，他花重金聘人在尹家巷河边打造了一座洗衣亭，以求让妻子和别的妇女们可以免受日晒雨淋之苦，在相对阴凉的环境下洗衣、洗菜。

很快，和顺人便三两相邀凑份，备料请工，在河上铺石修亭。天长日久，这一路小河上便有了大大小小的洗衣亭。因此，当地人也都亲切地把这些亭子称作是“爱妻亭”。
洗衣亭里，和顺女人们一面用棒槌不断地敲打，一面用另一只手不断地翻动着衣物。一旁洗菜淘米的女人们，相互唠着家长里短。她们在洗衣亭中眺望远方，祈祷着男人平安归家。亭子的另一侧就是万亩的良田。男人们“走夷方”后，家中的女子们春天拔草、松土、小心翼翼地播种着幼苗。待到秋收之际，在农田里挥舞着镰刀，割下整齐的稻谷。

和顺女人们烹煮佳肴、操持家务，照顾年迈的长辈与稚嫩的孩子，成为家中的主心骨，为家庭付出爱和心血，用勤劳换来家中和睦。她们把家里打理得井井有条，让男人可以放心地在外面打拼事业。可以说，一座座洗衣亭见证着和顺女人的一生，也见证了那些相约白头的坚守。
六百余年来，洗衣亭随着岁月的流逝变得古旧，瓦片也因时光浸洗而斑驳不堪，然而随着“爱妻亭”背后的故事为众人熟知，一座座洗衣亭在时光的烙印中，化为腾冲文化的象征，成为了前来和顺古镇游览旅客的打卡之处。
今天，和顺男人和女人的命运，不再如歌谣里唱的那般辛酸。曾经闯荡夷方的侨民，早已怀着一腔对故乡的热忱回到这里。古镇里的老人们，依旧如旧时岁月般，弯着腰，在河边洗衣、洗菜，闲聊家长里短，寻找过往的记忆。这一幕幕落入摄影师眼里，也定格下这具有和顺地方特色的人文风景。
一座座洗衣亭，如男子的臂膀一般，为和顺的女人们遮风挡雨，给予她们温暖和依靠。这是远走他乡的和顺男子对自己妻子朴素的感恩，也是寄托着他们深埋在心中委婉而长情的爱。他们承担着自己赚钱养家的责任，拼尽全力只为让家人过上舒心的生活，这份爱也将全家人凝聚在一起，一代一代传承下去，成为腾冲人心中浓郁的家国情怀。

“和顺”的精神，在这些以“爱妻亭”为代表的建筑里永久传承下去，诠释着腾冲人最朴素的家国大爱。我们在感怀先辈情感真挚之余，也要启迪后世，人之相处，无论夫妻、父子、朋友、过客，一时和顺，才能一世和顺。